Karunia, Kerendahan Hati dan Kasih.

Alkitab memang memberikan gambaran mengenai karunia-karunia roh. Baik itu karunia berbahasa roh, bernubuat, mengajar, menasihati, memimpin dan lainnya. Namun, karunia itu bukanlah sebuah jaminan mutlak yang membuat seseorang dipandang lebih hebat atau lebih kudus dari yang lainnya. Ananias, orang yang diutus Tuhan untuk menyembuhkan mata Saulus di Damsyik, tidaklah diceritakan lebih jauh dalam alkitab. Padahal, dirinya seolah memiliki karunia yang “luar biasa” di mana orang buta (Saulus) dan menjadi sembuh dan membuka matanya. Karunia itu tidak dipandang sebagai sesuatu yang pantas dibesar-besarkan dalam cerita-cerita tokoh-tokoh dalam alkitab.

            Paulus sendiri adalah orang yang ditunjuk Tuhan dan dipakai Tuhan luar biasa untuk memenangkan banyak jiwa. Paulus membuat banyak mujizat, bahkan saputangannya pun dapat menyembuhkan orang sakit. (Kis 19:11-12). Namun Paulus sendiri sudah berseru pada Tuhan untuk mencabut duri dalam dagingnya, yaitu seorang utusan iblis untuk menggocoh dirinya. (2 Kor 12:7). Sebagai seorang biasa, kita akan selalu bertanya-tanya, bagaimana mungkin, Paulus yang memiliki kuasa menyembuhkan orang lain, tidak dapat “menyembuhkan” dirinya sendiri?

            Karunia yang Paulus miliki tidak menjamin dirinya memperoleh keselamatan dari Tuhan. Justru kerendahan hatinyalah yang Tuhan mau terus ada dalam dirinya, sehingga Tuhan mengizinkan duri dalam daging itu ada dalam diri Paulus sehingga dirinya tak bermegah.

            Karunia-karunia akan menjadi sempurna bila dimanifestasikan dalam bentuk kasih. Kita patut bertanya, perlukah kita memiliki berbagai macam karunia, tapi kita kehilangan kasih dan kerendahan hati? 

Penulis:

Mikael Prananto